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3-7品
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佛告须菩提 诸菩萨摩诃萨
应如是降伏其心
所有一切众生之类
若卵生若胎生
若湿生若化生
若有色若无色
若有想若无想
若非有想非无想
我皆令入无余涅槃而灭度之
如是灭度无量无数无边众生
实无众生得灭度者
何以故须菩提
若菩萨有我相
人相众生相
寿者相即非菩萨
复次须菩提菩萨于法
应无所住行于布施
所谓不住色布施
不住声香味触法布施须菩提
菩萨应如是布施不住于相
何以故若菩萨不住相布施
其福德不可思量
须菩提于意云何
东方虚空可思量不不也世尊
须菩提南西北方
四维上下虚空可思量不不也世尊
须菩提菩萨无住相布施福德亦复如是
不可思量须菩提
菩萨但应如所教住
须菩提于意云何
可以身相见如来不不也
世尊不可以身相得见如来
何以故如来所说身相
即非身相佛告须菩提
凡所有相皆是虚妄
若见诸相非相即见如来
须菩提白佛言世尊颇有众生
得闻如是言说章句生实信不
佛告须菩提莫作是说
如来灭后后五百岁
有持戒修福者
于此章句能生信心
以此为实当知是人
不于一佛二佛三四五佛而种善根
已于无量千万佛所
种诸善根
闻是章句
乃至一念生净信者
须菩提
如来悉知悉见
是诸众生得如是无量福德
何以故是诸众生
无复我相人相众生相寿者相
无法相亦无非法相
何以故是诸众生若心取相
即为著我人众生寿者
若取法相
即著我人众生寿者何以故
若取非法相即著我人众生寿者
是故不应取法不应取非法
以是义故如来常说汝等比丘
知我说法如筏喻者
法尚应舍何况非法
须菩提于意云何
如来得阿耨多罗三藐三菩提耶
如来有所说法耶须菩提言
如我解佛所说义
无有定法名阿耨多罗三藐三菩提
亦无有定法如来可说
何以故如来所说法皆不可取
不可说非法非非法所以者何
一切贤圣皆以无为法而有差别